Ajo që dikur ishte një avancim i ngadalshëm i grupeve fetare në veriun e largët është kthyer në një galop drejt gjerësive gjeografike të larta, duke filluar rreth paraleles së 60-të, një rreth rreth Tokës pak larg Rrethit Arktik dhe që përfshin qytete të tilla si Fairbanks, Alaska dhe Yellowknife, në Territoret Veriperëndimore të Kanadasë.
Edhe pse luteranët, anglikanët, katolikët dhe besimtarët ortodoksë rusë kanë qenë në veriun e largët prej shekujsh, të ardhurit – duke filluar nga baptistët e pavarur te Bahá’ít – janë tërhequr nga popullsia në rritje, pjesërisht si rezultat i ndryshimeve klimatike. Meqenëse Veriu mund të jetë një vend i vetmuar, shtëpitë e adhurimit mund të ofrojnë komunitet të menjëhershëm.
Muajin e kaluar, një grup Dëshmitarësh të Jehovait në Ikaluit hapën qendrën e tyre të parë të adhurimit në provincën e madhe të Nunavutit të Kanadasë. Ky qytet nën-arktik në ishullin Baffin të Kanadasë lindore bëri bujë në fillim të këtij viti kur Papa Françesku u largua për disa orë për të kërkuar falje për abuzimet e kaluara të të rinjve indigjenë në shkollat rezidenciale katolike.
Një ditë përpara vizitës papale të 29 korrikut, ngarkues të mëdhenj traktorë po tërhiqnin 12 kontejnerë deti dhe tre arka të mëdha transporti në qendër të qytetit Iqaluit nga banesat e baticës së gjirit Frobisher. Brenda ishte krijimi i një ndërtese dykatëshe 3296 metra katrorë të mbuluar me panele të izoluara ngjyrë kafe dhe argjendi.
Kjo ishte salla e re e mbretërisë e Dëshmitarëve të Jehovait 1,24 milionë dollarë CA (ose 880,370 dollarë amerikanë), e dërguar nga Becancour, Quebec. Nuk ka materiale ndërtimi në dispozicion në këtë zonë pa pemë dhe asnjë rrugë nga kontinenti, gjithçka duhet të ndërtohet, pastaj të dërgohet ose të fluturohet.
Besimtarët, të cilët ishin takuar në një palestër lokale, ishin të gëzuar.
“Është vërtet e hapur dyert për takimet tona,” tha Jason McGregor, koordinatori i projektit.
“Duke ditur se ka një vend të përhershëm adhurimi për ne në Ikaluit, u jep njerëzve një shans për të mësuar lajme të mira nga Bibla, që është një bekim i madh. Dhe ndërtesa thotë se Dëshmitarët janë këtu për të qëndruar. Ne nuk do të shkojmë askund.”
Edhe fetë e tjera po bëjnë depërtime. Në Yellowknife, kryeqyteti i provincës së Territoreve Veriperëndimore, një xhami prej 7500 metrash katrorë po ndërtohet për rreth 300 muslimanë – e pesta e tillë në veriun e largët të Kanadasë.
Ka pasur përpjekje pioniere në lindje, si krijimi i kishës së parë baptiste të Grenlandës në kryeqytetin turistik të Ilulissat dhe, në perëndim, një grup i vogël Adventistësh të Ditës së Shtatë qëndron në Gambell, një fshat në Shën Lorenci të Alaskës. Ishulli është vetëm 35 milje përtej Detit Bering nga Rusia.
Mia Bennett, një profesoreshë gjeografie në Universitetin e Uashingtonit me një specialitet në studimet e Arktikut, tha se shtëpitë e adhurimit janë një nga vendet e pakta të grumbullimit të disponueshme në këto zona të largëta.
Një ditë përpara vizitës papale të 29 korrikut, ngarkues të mëdhenj traktorë po tërhiqnin 12 kontejnerë deti dhe tre arka të mëdha transporti në qendër të qytetit Iqaluit nga banesat e baticës së gjirit Frobisher. Brenda ishte krijimi i një ndërtese dykatëshe 3296 metra katrorë të mbuluar me panele të izoluara ngjyrë kafe dhe argjendi.
Kjo ishte salla e re e mbretërisë e Dëshmitarëve të Jehovait 1,24 milionë dollarë CA (ose 880,370 dollarë amerikanë), e dërguar nga Becancour, Quebec. Nuk ka materiale ndërtimi në dispozicion në këtë zonë pa pemë dhe asnjë rrugë nga kontinenti, gjithçka duhet të ndërtohet, pastaj të dërgohet ose të fluturohet.
Dëshmitarët e Jehovait nuk ishin të parët që transportuan një ndërtesë të shtrenjtë në ishullin Baffin. Në vitin 2016, 60-85 myslimanë që jetonin në atë vend të ftohtë përfunduan xhaminë e tyre prej 3,900 metrash katrorë për 800,000 dollarë kanadeze.
“Ishte 56 më poshtë për ceremoninë e përkushtimit,” tha Hussain Guisti, një mjek i Winnipeg që ndihmoi në themelimin e xhamisë Iqaluit. “Ishte çmenduri.”
Ndërsa industritë e naftës dhe nxjerrjes kanë emigruar në veri, po ashtu edhe një fuqi punëtore e larmishme fetare. Kur Guisti u zhvendos në qytetin e izoluar të minierave Thompson, Manitoba, në vitin 2006, nuk kishte xhami. Në vend të kësaj, muslimanët u takuan në bodrumin e një kishe menonite. Guisti themeloi Fondacionin Zubaidah Tallab, një organizatë bamirëse përmes së cilës ai mund të mblidhte para për një ndërtesë prej 1564 metrash katrorë për 80-100 njerëz. Ndërtesa që rezulton quhet Xhamia Zubaidah Tallab.
Muslimanët kanë vërshuar në Arktikun rus gjithashtu në dekadat e fundit, sipas “Islami Polar: Komunitetet Myslimane në Qytetet Arktike të Rusisë”, një punim akademik i vitit 2020 nga Marlene Laruelle nga Universiteti George Washington dhe Sophie Hohmann nga Instituti Kombëtar për Orientalin me qendër në Paris. Gjuhët dhe kulturat. Shumë kërkojnë punë në qendrat e prodhimit të naftës dhe gazit natyror të Rusisë në Siberi.
“Qytetet arktike vazhdojnë të tërheqin një popullsi relativisht të re dhe të lëvizshme që lëviz në Veriun e Largët për të grumbulluar kapital financiar dhe social dhe për të fituar përvojë unike të punës,” shkruajnë ata, duke shtuar se vala e fundit e të ardhurve kanë qenë emigrantë nga Kaukazi i Veriut, Azerbajxhani. , dhe vendet e Azisë Qendrore.
Në 10 qytete kryesore të Arktikut dhe rrethinat e tyre, studiuesit gjetën 59 xhami, shtëpi lutjesh dhe dhoma lutjesh, të gjitha të reja që nga fillimi i shekullit. Xhamitë nuk lejoheshin në Arktik gjatë epokës së Bashkimit Sovjetik, tha Laruelle.
Ndërsa këto fe të reja janë zhvendosur më në veri, ato ndeshen me besime që kanë qenë atje për të paktën një shekull, duke përfshirë ortodoksët rusë, luteranët, anglikanët, katolikët romakë, pentekostalët dhe shamanizmin. Ole Jørgen Hammeken, një eksplorues dhe aktor grenlandez, ka vërejtur se të rinjtë grenlandezë tërhiqen nga shamanizmi sepse ndihen më afër rrënjëve të tyre kulturore.
Një problem është mungesa e shamanëve të vërtetë. Tradicionalisht, trajnimi zgjati 15-20 vjet dhe përfshinte bëmat e qëndrueshmërisë herkuliane.
“Ishte një stërvitje e vetmuar me uri të detyruar, lakuriqësi,” tha Hammeken. “Vuajtja ishte gjëja më e madhe për t’u bërë shaman. Kështu u takuat me errësirën. Shamanët duhet të kenë vizion gjatë periudhave të errëta të vitit.”
